Симон (1530, деревня Буды в Мазовии, Польша, - 13.1.1593), деятель белорусской культуры, гуманист, активный деятель религиозно-национального движения в Литве и Белоруссии, попавших под власть Польши. Происходил, видимо, из среды мазовских или западнорусских мелких дворян. Окончил Ягеллонский университет в Кракове, учился в Италии, Швейцарии, был одним из наиболее образованных людей своего времени. Начал деятельность в 1558 в качестве кальвинистского проповедника. Организовал в Несвиже типографию, где в 1562 издал на белорусском языке "Катехизис" и др. книги, в которых выступал с резкой критикой религиозных догматов. В 70-х гг. выступил с проповедью взглядов антитринитариев (См. Антитринитарии), критиковавших официальное богословие с рационалистических позиций. Б. отрицал божественность природы Христа и необходимость поклонения ему. Резко критиковал пороки католической и православной церквей. Гуманистические идеи Б. нашли выражение в его утверждении человеческой личности, разума, в стремлении к положительным знаниям. Подобно Ф. Скорине (См. Скорина), Б. являлся поборником единства культуры славянских народов; был лично знаком с русским первопечатником И. Федоровым (См. Фёдоров) и П. Мстиславцем, а возможно, и с Феодосием Косым (См. Феодосий Косой) и его учениками. К Б. обращался с посланиями старец Артемий. Идеи Б. получили распространение главным образом среди шляхетства и некоторых крупных феодалов Белоруссии и Литвы. В отличие от крестьянско-плебейского крыла антитринитариев, Б. не выступал за уничтожение крепостничества, а ограничивался лишь осуждением злоупотреблений со стороны феодалов. На Луцловицком соборе (синоде) 1582, на котором преобладали умеренные антитринитарии (Социниане), Б. за свои радикальные религиозно-философские воззрения был лишён сана и осужден как еретик; его сочинения сжигались на кострах, а сам он подвергался жестоким гонениям и преследованиям.

Лит.: Хрэстаматыя па старажытнай беларускай лiтературы, Мiнск, 1959, с. 187-95; Из истории философской и общественно-политической мысли Белоруссии, Минск, 1962, с. 40-82; Порецкий Я. И., С. Будный - передовой белорусский мыслитель XVI в., Минск, 1961; История БССР, т. 1, Минск, 1961, с. 145, 161, 162.

В. И. Корецкий, В. В. Борисенко.

Эжен (12.7.1824, Онфлёр, Нормандия, - 8.8.1898, Довиль, там же), французский живописец. Учился, пользуясь советами К. Труайона и Ж. Ф. Милле. В 1848 изучал в Бельгии фламандских и голландских пейзажистов. Поэтичные пейзажи Б. (главным образом побережье Бретани и Нормандии, часто с людьми на пляже), с тонкой фиксацией воздушной среды, подвижных облаков и волн, непосредственно предваряли живописные искания пионеров Импрессионизма.

Лит.: Cario L., Eugéne Boudin, P., 1928.

1. не праздничные дни.

2. повседневная, обыденная жизнь.

Б'УДНИ, будней, будням-будням, буднями.

1. Не праздничный день, ант. праздник
(в этом значении употр. ·прост. и ·устар. также будень, будня, ·муж. ). Сегодня у нас будни (·устар. будень). По праздникам и по будням.

| перен. Деловая, трудовая сторона жизни (·книж. ). Будни революции.

2. перен. Обыденщина, безрадостная, беспросветная жизнь (·книж. ). Ее жизнь - сплошные будни.

(Boudin, Eugne) (1824-1898), французский живописец. Эжен Буден и его друг Ян Бартолд Йонгкинд считаются предвестниками импрессионизма. Творчество Будена является связующим звеном между искусством его учителей - представителей барбизонской школы (Труайона, Милле, Коро и Теодора Руссо) и его последователей-импрессионистов, среди которых следует назвать прежде всего Моне.

Буден родился 12 июля 1824 в Онфлёре, старом портовом городке в Нормандии. Учился живописи в Гавре, затем в Париже у известного мариниста Эжена Изабе. Большую часть своей жизни Буден прожил на севере Франции; посещал Бельгию, Голландию, Италию.

Ранние работы Будена представляют собой яркие сцены фешенебельной курортной жизни, исполненные в импрессионистической манере. Более поздние произведения - в основном морские пейзажи без изображений людей. В пейзажах с видами гаваней ему удалось передать состояние неба, тревожное перед штормом или ясное и чистое; море в них написано широкими мазками и наполнено множеством самых разных кораблей со сложной оснасткой. Хотя художник не считал себя импрессионистом, он принял участие в первой выставке импрессионистов, проходившей в 1874.

Признание пришло к нему, когда он был уже смертельно болен. В 1892 Буден был награжден орденом Почетного легиона. Умер Буден в Довиле 8 августа 1898.